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《聖祖貢糖》招牌豬腳貢糖-1包+原味貢糖-1包(12入-包)

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商品訊息功能:

商品訊息描述:







★商品特色

金門高梁的香醇不用多說,而金門貢糖入口即化的口感,的確是叫玩家一試難忘,經過多年的改良,到了今天,頁糖的口味更是千變萬化,可以說是到金門必買的特產。

「貢糖」相傳是明代閩南御膳貢品,招祥迎春、年節納貢、為品茗茶點之極品。

「貢糖」之名來源有二:一說是它曾是民間用來朝聖的御膳貢品,因此冠上「貢」字;另一說則是貢糖在製作過程中必需仰賴人力搥打,以求糖質綿密細緻,閩南人稱之為「摃」。而「貢糖」其實就是花生和糖,冠上「貢」字之後,就從平民的甜點一躍而成為皇帝的零食。

此外,貢糖就是打出來的糖,我們不難理會,在舊社會,貢糖的製作全賴手工的敲打、搥擊,主要的工具是一支木槌,一只見方、三寸高的石板,握持木槌捶打放在石板上的貢糖原料,反覆捶打碾壓,直到花生碎了,與煮熟的麥芽糖和在一起,再包餡、拉酥、切割、包裝,如此一包包香脆酥的貢糖才完成。而聖祖貢糖製作的產品最受觀光遊客喜愛。

聖祖貢糖是金門唯一一家進口

「日本電腦花生選別機」

篩選歷歷飽滿新鮮的好花生為主要的原料

再配合經驗豐富的老師傅手藝

及嚴格品管製程

所以做出來的貢糖品質穩定

風味一致,也特別香酥

★品牌故事

聖祖貢糖曾榮獲

1993 第四屆台灣國際食品展 (特優金品獎)

1993 第十屆全國優良食品評鑑會 (金牌獎)

1993 第十屆全國食品展售會 (消費者推薦優良廠商榮譽獎)

1994 第十一屆全國優良食品評鑑會 (金牌獎)

1994 中華經貿文化促進協會評鑑會 (金牌獎)

1996 經貿拓展協會消費者推薦 (第一品牌獎)

1997 第一屆經濟部中小企業處評鑑為(金獅店獎)

1998 第二屆經濟部中小企業處評鑑為(特優金獅店獎)

1998 全國優良食品評鑑評審委員評定(最佳金品口味獎)

1998 全國優良食品評鑑 (豬腳糖、紅高粱茶餅或金牌獎)

1999 第三屆經濟部中小企業處評鑑為(卓越金獅店獎)


貢糖這樣的糖點起源於明朝,是閩南地區朝聖的貢品,被列為古時官廷御膳珍饈的一部份。口味細膩精緻而多變化,入口即化不甜膩。早期貢糖業者,多流於家庭式慘澹經營,口味簡單不精緻,多唯一般的花生酥糖。

直至聖祖(原太祖貢糖)創辦之後,在「懷思古之情,創現代之藝」的信念下,為貢糖重新點燃它應有的尊貴、精緻、創新的風貌。在「聖上貢品,祖藝薪傳」的期許下,樹立了現代化的經營管理模式,進而帶動整個貢糖業的轉型與發展,並蔚為金門貢糖第一品牌。

聖祖貢糖榮獲1999年第三屆經濟部中小企業處

評鑑為卓越金獅店獎等大獎,

傳承古法、手工精製,無不良添加物,

廣為觀光旅遊及服役青年選購返台之金門鄉土特產

師傅將炒過的花生,與溶解的麥芽糖混合後,

再趁熱取出花生糖敲打,直到變成花生酥,

然後再包餡、壓平、切塊、包裝。

家喻戶曉的聖祖貢糖,幾乎在所有特產店皆可買到,

是遊客、國軍官兵饋贈親友必備的金門特產,

並與高粱酒享譽國際。










★商品特色

金門高梁的香醇不用多說,而金門貢糖入口即化的口感,的確是叫玩家一試難忘,經過多年的改良,到了今天,頁糖的口味更是千變萬化,可以說是到金門必買的特產。

「貢糖」相傳是明代閩南御膳
塔吉特千層專賣門市 板橋貢品,招祥迎春、年節納貢、為品茗茶點之極品。

「貢糖」之名來源有二:一說是它曾是民間用來朝聖的御膳貢品,因此冠上「貢」字;另一說則是貢糖在製作過程中必需仰賴人力搥打,以求糖質綿密細緻,閩南人稱之為「摃」。而「貢糖」其實就是花生和糖,冠上「貢」字之後,就從平民的甜點一躍而成為皇帝的零食。

此外,貢糖就是打出來的糖,我們不難理會,在舊社會,貢糖的製作全賴手工的敲打、搥擊,主要的工具是一支木槌,一只見方、三寸高的石板,握持木槌捶打放在石板上的貢糖原料,反覆捶打碾壓,直到花生碎了,與煮熟的麥芽糖和在一起,再包餡、拉酥、切割、包裝,如此一包包香脆酥的貢糖才完成。而聖祖貢糖製作的產品最受觀光遊客喜愛。

聖祖貢糖是金門唯一一家進口

「日本電腦花生選別機」

篩選歷歷飽滿新鮮的好花生為主要的原料

再配合經驗豐富的老師傅手藝

及嚴格品管製程

所以做出來的貢糖品質穩定

風味一致,也特別香酥

★品牌故事

聖祖貢糖曾榮獲

1993 第四屆台灣國際食台南小額借款五千品展 (特優金品獎)

1993 第十屆全國優良食品評鑑會 (金牌獎)

1993 第十屆全國食品展售會 (消費者推薦優良廠商榮譽獎)

1994 第十一屆全國優良食品評鑑會 (金牌獎)

1994 中華經貿文化促進協會評鑑會 (金牌獎)

1996 經貿拓展協會消費者推薦 (第一品牌獎)

1997 第一屆經濟部中小企業處評鑑為(金獅店獎)

1998 第二屆經濟部中小企業處評鑑為(特優金獅店獎)

1998 全國優良食品評鑑評審委員評定(最佳金品口味獎)

1998 全國優良食品評鑑 (豬腳糖、紅高粱茶餅或金牌獎)

1999 第三屆經濟部中小企業處評鑑為(卓越金獅店獎)


貢糖這樣的糖點起源於明朝,是閩南地區朝聖的貢品,被列為古時官廷御膳珍饈的一部份。口味細膩精緻而多變化,入口即化不甜膩。早期貢糖業者,多流於家庭式慘澹經營,口味簡單不精緻,多唯一般的花生酥糖。

直至聖祖(原太祖貢糖)創辦之後,在「懷思古之情,創現代之藝」的信念下,為貢糖重新點燃它應有的尊貴、精緻、創新的風貌。在「聖上貢品,祖藝薪傳」的期許下,樹立了現代化的經營管理模式,進而帶動整個貢糖業的轉型與發展,並蔚為金門貢糖第一品牌。

聖祖貢糖榮獲1999年第三屆經濟部中小企業處

評鑑為卓越金獅店獎等大獎,

傳承古法、手工精製,無不良添加物,

廣為觀光旅遊及服役青年選購返台之金門鄉土特產

師傅將炒過的花生,與溶解的麥芽糖混合後,

再趁熱取出花生糖敲打,直到變成花生酥,

然後再包餡、壓平、切塊、包裝。

家喻戶曉的聖祖貢糖,幾乎在所有特產店皆可買到,

是遊客、國軍官兵饋贈親友必備的金門特產,

並與高粱酒享譽國際。




商品訊息簡述:



品牌名稱
口味
  • 原味
葷/素
  • 葷食
包裝
傳統種類
  • 花生糖/貢糖






品名:《聖祖貢糖》招牌豬腳貢糖*1包+原味貢糖*1包(12入/包)

商品成份:花生、麥芽糖、麵粉、糖、白芝麻、黑芝麻、羥丙基磷酸二澱粉、海藻糖、鹽
商品規格: 240g±3%/個,12個/包
食用方法: 開封即享美食
保存方法: 請放置陰涼處,避免高溫及陽光直射
保存期限: 60天
有效日期: 標示於外包裝袋

營養標示
每份20公克
本包裝含12份
每份每份提供每日%
營養攝取量基準值*之百分比
熱量77.6大卡4 %
蛋白質1.5公克2 %
脂肪1.6公克3 %
飽和脂肪0.3公克2 %
反式脂肪0.0公克?%
碳水化合物14.1公克5 %
糖5.9公克?%
鈉24毫克1 %

◆負責廠商資訊:
名稱:乙陞企業有限公司
地址:新北市板橋區三民路2段188號三樓
電話:02-29590135
◆原產地(國):台灣
◆商品已投保 美亞產物保險 保險公司產品責任險 1千萬 元整。
★商品規格
180 公克 ± 4.5%

★商品成分
花生、麥芽糖 糖 海藻糖 鹽

★營養標示
每份15公克
熱量---------66.1大卡
蛋白質--------2.4公克
脂肪----------2.4公克
飽和脂肪酸----0.5公克
反式脂肪酸----0.0公克
碳水化合物----8.8公克
糖----------4.4公克
鈉------------35毫克
營養標示數據若與包裝上略有差異時,以實際包裝上標示為準

★保存期限
90天











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2015-08-07



如果不「因人廢言」,如果撇開說者的真正「實踐力」,台北市長柯文哲說的不少話,其實還滿真實的。



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日前,他受邀到工商協進會理監事聯席會中演講,他講到在台北市的「城市計畫」中,艋舺的改變是比較讓人有感覺,因為很多人都有「遊民不見了」的感受。

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遊民,柯文哲坦言,其實沒有不見,還在那裡,只是「洗乾淨後,坐在那裡,就變遊客了。」他說,為了解決遊民的問題,他要各局處提出他們可以做的事,「然後,選一天一起上(同時進行)。遊民也就變遊客了。」所以,城市的進步,柯P說,還是要看政府的決心,艋舺的遊民也是可以管理的。而遊民的管理,他說,市政府的管理人員每天早上都會到定點吹哨子,「嗶」的一聲,他們就會全部起床、棉被用塑膠袋收起來,放在固定的地方,便當也只會在固定的地方發,而且,「來洗澡,我們還發會錢給他們,把他們洗得乾乾淨淨,坐在那裡,就是遊客。」遊民,可以管理,政治呢,他說,「沒有不可能的事,就看你要不要做!」柯文哲說,在城市建設上,過去兩年他多著重在市場的改建,是因為如果只有30秒的時間看一個機構,「就看廁所」;如果只有30分鐘的時間看一個城市,「那就看市場」。他認為,台灣的市場,沒有道理不能跟日本一樣乾淨、清潔;但是,他說,環南市場改建案快要完成時,有一個周六他到現場看,卻看到老鼠在他腳跟前跑來跑去,「更可惡的是,一隻貓就躺在旁邊,牠在睡覺!」這讓他頓時明白,一個城市只有硬體,是沒有辦法文明、進步的。就因為廁所、市場很重要,柯文哲說,當人民抱怨廁所不通時,「不要跟他討論三民主義統一中國,那時他只關心能不能上廁所!」所以,政治呢,他說,要落實到每天的生活中,人民的小事,就是政府的大事,當所有小問題都解決時,就不會有大問題了。對目前的政治現況,柯文哲說,他最氣的是,「我們是沒有法治的國家,法律不是用來遵守的,是參考用的。」台灣是個理盲的社會、不允許邏輯思考,凡是都「先把你貼標籤,說你是壞人,後面就都好辦了。」台灣要做到法治的國家,他認為,還要再努力,因為長久以來,「我們的政府」人民是不信的。人民為什麼不相信政府?柯文哲以社子島的違建為例,政府對社子島的違建戶課了40年的稅,違建應該是罰,怎麼會是課稅?課了稅,「告訴我,這是合法還是非法?」他說,政府必須是可靠的。所以,他心目中的政治文化很簡單,就是「公務員是服務人民的;政府是可靠的;法律是給人民遵守的;司法是公平的;監獄是關罪人的;警察是抓壞人的。」要達到這樣的政治文化,柯文哲認為,就要在社會上重建「正真誠信」,否則,沒有正真誠信,如何談團結合作,沒有正真誠信的團結合作,是共犯結構。但是,要改變台灣的政治現況,他說,台灣選舉費用不能像現在這麼高,否則,羊毛會出在羊身上。(工商時報) var _c = new Date().getTime(); document.write('');







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一例一休,新法施行至今短短三個月已出現各種亂象,新法難行造成社會動盪、物價上漲、排班困難、人力難媒合、就業不安定,至今似乎猶未能平息,種種後遺症現象已顯露,職場失序之情形越有加劇。社會部分學者、勞方與資方都促請政府再次修法希望之聲音四起,期能回復過去職場生態,勞資彈性管理。



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然林全院長卻表示:「《勞動基準法》該法已於105年12月23日通過並施行,如果業界所面臨的衝擊或有疑慮則將會在子法「法施行細則」中去做彈性解釋,以期來補救現行窒礙難行的窘境,若能補救,就不一定要修法」。

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學界法界不以為然此話一出,引起學界與部分法律人不以為然,因為勞動基準法為一特別法,其一例一休之修法主張,最早先是源自執政者民選之立委,而立委受選民勞工團體之訴求策動勞動部研議,擬定草案後透過行政院提出修法版本,再經立法院三讀通過,最後由總統頒布施行。從立法目的、立法過程及解釋來看,如果要以「施行細則」 增訂或略以「行政解釋函」之函釋來彈性解釋母法或促成空間補救現行職場窘境,似乎不太可能,因為無論是「施行細則」 或「行政解釋函」之措施也不能超出母法之規定。更何況甫上路新制《勞基法》母法中既定已規定於休息日之工作時間、延長工作時間、休息日加班及工資給付、加班費計算等方式;與更修前之舊制法規已大大不同,尤其是其中如《勞基法》24條屬加班費計算之「數學問題」就不是可以用行政函釋一語帶過的空洞含意就可以來改變數學計算公式的。新法難行建議修法一例一休,新法既然難行,筆者認為應速懸崖勒馬,亡羊補牢之建議修法重點如下 :一、自民國105年1月1日起,我國即已將工時自二周84小時縮減至每單周40小時,以勞基法規定每日工作不能超過8小時之定義來看,我國工時即已進入「周休二日」之概念甚明,實無需要畫蛇添足,硬要事業單位將每周40小時圈定限制在每周五天之工作日分配,使得無法完全適用在個別360行業中。所以筆者主張「二休」之周休二日,才將能適用於職場各行業彈性運作之最適空間。二、如前述,105年1月1日起,我國工時即已施行每單周40 小時,則每月減少勞工工時8小時,為免工時縮減後所帶來的產業生產與服務困窘,應將所縮減之每月8小時還原於勞基法延長工作時間46小時之限制,彈性給予延長每月增至54小時方稱合理與符合和產業需要及因應。三、休息日之加班費問題,為免一例一休所帶面效應,勞方須要加班多賺錢也沒得加班,因資方不願付出更多加班費。勞方要加班只好費心費時找不同工作,結果還是沒有保障到勞工周休二日。因此為符合勞雇需求及企業運作的雙贏果效,應重新修法將休息日加班以平日工資計算多加一倍(一日)給付為宜,以其勞資雙贏。《勞動基準法》第24條 各項計算雇主延長勞工工作時間者,其延長工作時間之工資依下列標準加給:一、延長工作時間在二小時以內者,按平日每小時工資額加給三分之一以上。二、再延長工作時間在二小時以內者,按平日每小時工資額加給三分之二以上。三、依第三十二條第三項規定,延長工作時間者,按平日每小時工資額加倍發給。雇主使勞工於第三十六條所定休息日工作,工作時間在二小時以內者,其工資按平日每小時工資額另再加給一又三分之一以上;工作二小時後再繼續工作者,按平日每小時工資額另再加給一又三分之二以上。前項休息日之工作時間及工資之計算,四小時以內者,以四小時計;逾四小時至八小時以內者,以八小時計;逾八小時至十二小時以內者,以十二小時計。(旺報) var _c = new Date().getTime(); document.write('');







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